Представители Крымской УПЦ КП В Крыму молятся за воссоединение Украины и победу армии в войне с агрессором

Молитвы за единую Украину и украинскую армию прочитают во время Рождественской  литургии в симферопольском храме святых равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги Украинской Православной церкви Киевского патриархата.

Об этом корреспонденту Укринформа сообщил архиепископ Симферопольский и Крымский УПЦ КП Климент.

«Мы ничего в молитвах после аннексии Крыма Россией не сокращали и не будем сокращать. Мы, к примеру, читаем молитву написанную Патриархом Филаретом о примирении, которая также произносится во Владимирском соборе в Киеве. Будет прочитана молитва за единство страны, за наше украинское войско. То есть мы живем единой жизнью с нашей поместной церковью Киевского патриархата», - отметил архиепископ.

В то же время он подчеркнул, что количество приходов Киевского патриархата в Крыму уменьшилось с 15 до 9, епархия лишилась пяти церквей в Симферопольском районе, Саках, Севастополе, Керчи и Красноперекопске. Тем не менее, количество прихожан увеличивается.

"Многие украинцы, которые проживают в Крыму, отказываются ходить в храмы Московского патриархата из-за той антиукраинской истерии, которую развернули московские священники и идут молиться в храмы Киевского патриархата, чтобы услышать слово Божие на украинском языке", - говорит владыка.

По словам архиепископа, в последнее время ни одно богослужение в симферопольском головном храме УПЦ КП не проходит без провокаций. «Вот уже на протяжении полугода продолжается подобная вакханалия. Замок на дверях храма то заливают клеем, то забивают тряпками. Мы уже поменяли такое количество замков, а они все не угомонятся», - сказал он, добавив, что накануне праздничных богослужений стены церкви оклеивают листовками с угрозами и бранными выражениями.

«Мы обращались к правоохранителям, но они не усматривают в действиях неизвестных никакого криминала», - отметил владыка Климент.

Напомним, что в период оккупации Украины фашисткой Германией 1941-1943гг. представители украиснко-православной церкви КП активно сотрудничали с нацистами и в последствии бежали под настпулением советствих войск.

Важнейшие акценты нацистской политики заключались в проведении Рейхсминистерством церковных дел (с 1944 г.Reichskirchenministerium, сокращенно РКМ) во второй половине 1930-х гг. унификации русских приходов и планировании создания автокефальной Германской Православной Церкви; попытке после начала войны с СССР расколоть Русскую Церковь на несколько враждующих течений и в то же время пропагандистски использовать стихийное религиозное возрождение на занятых восточных территориях; намерениях после окончания войны создать для народов Восточной Европы новую псевдорелигию. Хронологические рамки работы обусловлены необходимостью выделить важный и относительно целостный период церковной политики германского государства, когда ей уделялось заметное внимание высшим руководством Третьего рейха.